第963节
医病啊，高方平正发愁资金有点不够，无法下更多的蒸汽机订单养活工程院，现在这么在股市里转了一圈，高方平股票还是同样多，钱却这么多出来近百万贯……
“你妹的，全部人又被高方平坑了。”
“吃相太难看，牛明白已经被抓了。竟是被高方平的对头抓的，兴许牛明白是高方平的人，在反装忠，这次金融战，难说从头到尾就是猪肉平策划的。”
“想多了，今日今时的猪肉平，他还真的没工夫和心思来赚这种钱。主要是遇到了，有了机会，他就顺口咬死一些人，咬些利润而已，就这么一回事。”
“厉害了大猪肉平，粉他粉定了，我家从头到位持有一百股，那是以前是全家人的积蓄，在三十贯一股买的。如今啊咱也算小康人士了，每年的分红，都够买米买肉了。”
“妈的你就是个穷鬼，一百股也赶来跳。高峰时候老子有六百股呢。”
“可惜你的六百股是高价买的，又被你低价卖了。那么你还说个蛋啊！你被人忽悠瘸了，这是价值投资的地方，而不是资本投机。只要信了大猪肉平的，不管短期波动，不操作，老老实实等着粉红。你想啊，猪肉平那么厉害，他在帮你经营、帮你赚钱还有啥不好的。”
“兄台明白人啊，你这一说我们算是明白了，以往真被牛明白忽悠瘸了。没弄清楚关键，现在总算明白，持有钱庄股票，就等于聘用猪肉平打理我们的钱呢，皇帝信任他聘用了他，大宋就强大了，对于咱们，也一样啊。”
民间仍旧充满了各种议论，有人高兴也有人哭瞎。
资本市场、民间都纷纷议论猪肉平大赚，没有底线的时候。
其实他们对猪肉平的猥琐程度还是低估了，资本市场的战斗，只是刚刚开始而不是结束，至于现在真正的清算就开始了。
高方平已经把流氓们全部派出去了，开始追债收账。
追道士群体的账目。
是的此番的金融动荡不简单，也是政治问题。作为进攻的空方，主要力量就是小蔡党。
但他们只是在幕后，没亲自上阵。都玩代理人的，于是此番小蔡党的前台代理人就是道士。
这是奇葩的地方，大宋的股市千钧一发之际，是一群道士修真者在里面买卖股票。
道士要砸盘就必须就筹码。在当时钱庄问题没引发，还红火之际，他们要拿到足够筹码就必须绕开二级市场，进行大宗内幕交易，那么在看涨的趋势下，他们就要出高价。
资金来源方面，除了这些聚集在京城的道士以往的香火钱外，还有小蔡党提供的许多黑钱，然后还有他们用庙产抵押后从钱庄贷的款。
所以对道士的这些贷款，当初高方平是故意批的。一般人害怕钱收不回来，然而也不看看钱庄是谁经营、谁又是股东。所以事后追账，除了有高家的各种流氓参与之外，还有捧日军背书，开封府的司法曹官介入。
于是千道大会是否展开都还没有最后定论，但道士头子们在京里，被追债追了个鸡飞狗跳，有些人倒是跑了，然而人跑了，道观怎么办？
这就叫跑了和尚庙留下。
第810章将来的事将来再说
既然当初以庙产为抵押，开封府法官说这符合大宋律，于是京城内，被查抄的道观不是一个两个那么少。
共计有二十几个道观哭瞎。因还不出贷款，而被钱庄没收了他们的地产。
汴京现在的土地那真是寸土寸金，一般时候还真没人拿得走道士的道场。蔡京也拿不走，因为道士身后也是一群权贵，甚至是皇帝撑腰。
但是这次他们遇到猪肉平，并且他们主动出手，那么如同当初在黄泥岗来抢劫高方平的吴用和晁盖，不成功又不是被吊打一顿那么简单，是真会赔了夫人又折兵的。
其实道士玩金融，早就不是新鲜事。
韩世忠有小道消息，现在京城中“真道士”已经不多。真正的道士脱下道袍混在汴交所这类地方，那些寸土寸金的道场，则高价出租给一**商假扮的道士去承包责任制。说真的，论怎么骗香火钱，奸商是比道士要牛些的，这样才能利益最大化。
徽宗朝的道士很牛，近乎于国教。加之古代人迷信，汴京繁华，人傻钱多。然后奸商思路可以把这些“香火风水产业化”，加上文青众多，旅游也是一笔可观营收，所以依托这些道场而产生的利益圈，也是很大的。
这个模式其实就是林灵素和蔡卞他们在东南的模式。
只是说东南土地不值钱，不够繁华，不如汴京那么好赚。所以在蔡卞他们这是政治利益。而在林灵素这些道士身上，此番“进京”、所谓的千道大会，主要是刷教派存在感、以及经济利益副本。
无奈现在拉清单了。换其他人或许能来转圜，然而怎么可能在有抵押的时候欠猪肉平的钱？
龙虎山的那个张天师是第一个哭瞎的人，其实他欠的真不算太多。然而出来混是要还的，张叔夜最恨这家伙。他便是当初国朝最困难时期进京忽悠皇帝，要了无数钱粮扩建龙虎山道场的帮派头子。老张乃是记仇的人，于是这次特别点名：其他人都能放过，却不能放过这个张继先。
既然是张中堂点名要动的人，张天师栽了，他将被被军队亲自押送回龙虎山，进行道场交割。
汗，救张天师的人是高方平。
龙虎山又不是汴京，就是拿到整个山也不值钱。但张继先是所谓的天师，有影响力，对于道家，龙虎山也是一面大旗，那是可以利用一下的。
于是高方平吩咐暂缓处理张天师，亲自召见了老道。
威胁利诱一番，说你龙虎山不值钱，资不抵债，你存在金融诈骗嫌疑，就算不以诈骗论罪，只以正常不还钱来论罪，二十贯钱充军一年，你将被判处五千多年有期徒刑，剥夺政治权利终身后不得减刑了。所以就算你已经到了金丹期，你也完蛋了，元婴也没有五千年的寿元让你坐牢。
张天师说：“可以通融通融的吧？判了贫道，您的钱就彻底烂了，若留得贫道在，指不定我龙虎山什么时候有钱了，就可以还上？”
“可以的。利息暂免，暂时不予追究司法责任。但有个前提，你得在政治上对我有用。可有可无的人、没有竞争力的人，本相为什么要留下？你以为我真的损失不起十万贯？”当时高方平这么回答。
于是张天师是聪明人，妥协了，扬言一定和林灵素等人划清界限，老老实实的修仙，不在过问政治。同时会在道教内部发挥影响力，以天师派的能量、节制神霄派崛起。
其后，张继先以第三十代天师的身份上书皇帝说：此时风云有变，青龙逃走、风水相冲、不宜在京举行千道会。巴拉巴拉一通，谁知道他在说什么呢？
总之他的专业术语高方平不懂，但是论怎么忽悠皇帝，他也是有能力有话语权的，上次财政枯竭时候，都被他找赵佶要了不少钱粮去扩建龙虎山呢。
于是，高方平撤了刀斧手大阵，放他回龙虎山去了。
经济层面上，此番钱庄很稳。虽然放过了一些诸如张继先的人，这是损失。不过查抄来的那些汴京寸土寸金的道观是有赚头的，于是拉扯着能相互对冲，钱庄仍正常的盈利了。钱庄赢了，高方平欠的钱也通过国债还了，于是前途一派大好，股市当然也就稳定了下来。
但政治层面上此番还有少许的麻烦。
这些事的过程中，始终面临礼部阻击。礼部尚书许将不止一次的来找高方平扯犊子，说不能做的那么过头，这是践踏大宋祖宗的宗教政策云云。
不过被高方平给怼了回去：“许将你少在本堂这里玩这种手段！这根本就是一个户部财务问题，一个常规的因债务而带来的司法问题。你看本堂是傻子会被你忽悠吗？这和你礼部的宗教问题、八竿子打不到一起。我说不许道教存在了吗？我说要对道教政治打击了吗？户部，皇帝、蔡相公包括我高方平，都是钱庄主要股东，以钱庄利益出发，作为钱庄掌舵人，我在司法主体开封府的全程把关介入下，收回大家的金银这有什么问题？注意老子的口型：这是户部经济问题、司法问题，而不是政治和宗教问题。”
“将来乱天下者，必是你这张牙舞爪的高中堂！”许将怒喷了这么一句后就离开了。
事后他仍旧不妥协，不敢来找高方平了，却变为了他礼部和户部、开封府、刑部间的拉锯，也就是俗称的撕逼。
“你妹的，全部人又被高方平坑了。”
“吃相太难看，牛明白已经被抓了。竟是被高方平的对头抓的，兴许牛明白是高方平的人，在反装忠，这次金融战，难说从头到尾就是猪肉平策划的。”
“想多了，今日今时的猪肉平，他还真的没工夫和心思来赚这种钱。主要是遇到了，有了机会，他就顺口咬死一些人，咬些利润而已，就这么一回事。”
“厉害了大猪肉平，粉他粉定了，我家从头到位持有一百股，那是以前是全家人的积蓄，在三十贯一股买的。如今啊咱也算小康人士了，每年的分红，都够买米买肉了。”
“妈的你就是个穷鬼，一百股也赶来跳。高峰时候老子有六百股呢。”
“可惜你的六百股是高价买的，又被你低价卖了。那么你还说个蛋啊！你被人忽悠瘸了，这是价值投资的地方，而不是资本投机。只要信了大猪肉平的，不管短期波动，不操作，老老实实等着粉红。你想啊，猪肉平那么厉害，他在帮你经营、帮你赚钱还有啥不好的。”
“兄台明白人啊，你这一说我们算是明白了，以往真被牛明白忽悠瘸了。没弄清楚关键，现在总算明白，持有钱庄股票，就等于聘用猪肉平打理我们的钱呢，皇帝信任他聘用了他，大宋就强大了，对于咱们，也一样啊。”
民间仍旧充满了各种议论，有人高兴也有人哭瞎。
资本市场、民间都纷纷议论猪肉平大赚，没有底线的时候。
其实他们对猪肉平的猥琐程度还是低估了，资本市场的战斗，只是刚刚开始而不是结束，至于现在真正的清算就开始了。
高方平已经把流氓们全部派出去了，开始追债收账。
追道士群体的账目。
是的此番的金融动荡不简单，也是政治问题。作为进攻的空方，主要力量就是小蔡党。
但他们只是在幕后，没亲自上阵。都玩代理人的，于是此番小蔡党的前台代理人就是道士。
这是奇葩的地方，大宋的股市千钧一发之际，是一群道士修真者在里面买卖股票。
道士要砸盘就必须就筹码。在当时钱庄问题没引发，还红火之际，他们要拿到足够筹码就必须绕开二级市场，进行大宗内幕交易，那么在看涨的趋势下，他们就要出高价。
资金来源方面，除了这些聚集在京城的道士以往的香火钱外，还有小蔡党提供的许多黑钱，然后还有他们用庙产抵押后从钱庄贷的款。
所以对道士的这些贷款，当初高方平是故意批的。一般人害怕钱收不回来，然而也不看看钱庄是谁经营、谁又是股东。所以事后追账，除了有高家的各种流氓参与之外，还有捧日军背书，开封府的司法曹官介入。
于是千道大会是否展开都还没有最后定论，但道士头子们在京里，被追债追了个鸡飞狗跳，有些人倒是跑了，然而人跑了，道观怎么办？
这就叫跑了和尚庙留下。
第810章将来的事将来再说
既然当初以庙产为抵押，开封府法官说这符合大宋律，于是京城内，被查抄的道观不是一个两个那么少。
共计有二十几个道观哭瞎。因还不出贷款，而被钱庄没收了他们的地产。
汴京现在的土地那真是寸土寸金，一般时候还真没人拿得走道士的道场。蔡京也拿不走，因为道士身后也是一群权贵，甚至是皇帝撑腰。
但是这次他们遇到猪肉平，并且他们主动出手，那么如同当初在黄泥岗来抢劫高方平的吴用和晁盖，不成功又不是被吊打一顿那么简单，是真会赔了夫人又折兵的。
其实道士玩金融，早就不是新鲜事。
韩世忠有小道消息，现在京城中“真道士”已经不多。真正的道士脱下道袍混在汴交所这类地方，那些寸土寸金的道场，则高价出租给一**商假扮的道士去承包责任制。说真的，论怎么骗香火钱，奸商是比道士要牛些的，这样才能利益最大化。
徽宗朝的道士很牛，近乎于国教。加之古代人迷信，汴京繁华，人傻钱多。然后奸商思路可以把这些“香火风水产业化”，加上文青众多，旅游也是一笔可观营收，所以依托这些道场而产生的利益圈，也是很大的。
这个模式其实就是林灵素和蔡卞他们在东南的模式。
只是说东南土地不值钱，不够繁华，不如汴京那么好赚。所以在蔡卞他们这是政治利益。而在林灵素这些道士身上，此番“进京”、所谓的千道大会，主要是刷教派存在感、以及经济利益副本。
无奈现在拉清单了。换其他人或许能来转圜，然而怎么可能在有抵押的时候欠猪肉平的钱？
龙虎山的那个张天师是第一个哭瞎的人，其实他欠的真不算太多。然而出来混是要还的，张叔夜最恨这家伙。他便是当初国朝最困难时期进京忽悠皇帝，要了无数钱粮扩建龙虎山道场的帮派头子。老张乃是记仇的人，于是这次特别点名：其他人都能放过，却不能放过这个张继先。
既然是张中堂点名要动的人，张天师栽了，他将被被军队亲自押送回龙虎山，进行道场交割。
汗，救张天师的人是高方平。
龙虎山又不是汴京，就是拿到整个山也不值钱。但张继先是所谓的天师，有影响力，对于道家，龙虎山也是一面大旗，那是可以利用一下的。
于是高方平吩咐暂缓处理张天师，亲自召见了老道。
威胁利诱一番，说你龙虎山不值钱，资不抵债，你存在金融诈骗嫌疑，就算不以诈骗论罪，只以正常不还钱来论罪，二十贯钱充军一年，你将被判处五千多年有期徒刑，剥夺政治权利终身后不得减刑了。所以就算你已经到了金丹期，你也完蛋了，元婴也没有五千年的寿元让你坐牢。
张天师说：“可以通融通融的吧？判了贫道，您的钱就彻底烂了，若留得贫道在，指不定我龙虎山什么时候有钱了，就可以还上？”
“可以的。利息暂免，暂时不予追究司法责任。但有个前提，你得在政治上对我有用。可有可无的人、没有竞争力的人，本相为什么要留下？你以为我真的损失不起十万贯？”当时高方平这么回答。
于是张天师是聪明人，妥协了，扬言一定和林灵素等人划清界限，老老实实的修仙，不在过问政治。同时会在道教内部发挥影响力，以天师派的能量、节制神霄派崛起。
其后，张继先以第三十代天师的身份上书皇帝说：此时风云有变，青龙逃走、风水相冲、不宜在京举行千道会。巴拉巴拉一通，谁知道他在说什么呢？
总之他的专业术语高方平不懂，但是论怎么忽悠皇帝，他也是有能力有话语权的，上次财政枯竭时候，都被他找赵佶要了不少钱粮去扩建龙虎山呢。
于是，高方平撤了刀斧手大阵，放他回龙虎山去了。
经济层面上，此番钱庄很稳。虽然放过了一些诸如张继先的人，这是损失。不过查抄来的那些汴京寸土寸金的道观是有赚头的，于是拉扯着能相互对冲，钱庄仍正常的盈利了。钱庄赢了，高方平欠的钱也通过国债还了，于是前途一派大好，股市当然也就稳定了下来。
但政治层面上此番还有少许的麻烦。
这些事的过程中，始终面临礼部阻击。礼部尚书许将不止一次的来找高方平扯犊子，说不能做的那么过头，这是践踏大宋祖宗的宗教政策云云。
不过被高方平给怼了回去：“许将你少在本堂这里玩这种手段！这根本就是一个户部财务问题，一个常规的因债务而带来的司法问题。你看本堂是傻子会被你忽悠吗？这和你礼部的宗教问题、八竿子打不到一起。我说不许道教存在了吗？我说要对道教政治打击了吗？户部，皇帝、蔡相公包括我高方平，都是钱庄主要股东，以钱庄利益出发，作为钱庄掌舵人，我在司法主体开封府的全程把关介入下，收回大家的金银这有什么问题？注意老子的口型：这是户部经济问题、司法问题，而不是政治和宗教问题。”
“将来乱天下者，必是你这张牙舞爪的高中堂！”许将怒喷了这么一句后就离开了。
事后他仍旧不妥协，不敢来找高方平了，却变为了他礼部和户部、开封府、刑部间的拉锯，也就是俗称的撕逼。